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La mystérieuse
marque de la bête
Nous voulons maintenant nous occuper de la marque de la
bête. “Et elle fait qu’à tous, petits et grands, et riches
et pauvres, et libres et esclaves, on leur donne une marque
sur leur main droite ou sur leur front” (Apoc. 13.16).
Il est certain qu’il ne s’agit pas là d’un signe extérieur,
comme en diverses époques les Juifs durent en porter de bien
visibles. Le Sceau de Dieu, par Lequel le Seigneur marque
les Siens n’est pas non plus visible. Les 144’000 des douze
tribus d’Israël aussi porteront sur leur front le Sceau de
Dieu qui ne sera pas visible. Le Sceau de Dieu n’est pas non
plus, comme l’enseignent plusieurs, l’observation et la
célébration d’un jour particulier. En tant que signe de
l’alliance, mais non en tant que Sceau, Dieu a ordonné à
Israël d’observer le sabbat (Ex. 31.12-17). Ceux qui
appartiennent à l’Eglise, qui sont justifiés par la foi en
Christ, reçoivent comme Abraham le Sceau de Dieu (Rom. 4.11;
2 Cor. 1.22). Ils sont scellés par le Saint-Esprit pour le
jour de la rédemption de leur corps (Eph. 4.30), non pour un
certain jour de la semaine.
Pendant la grande tribulation les gens seront contraints
d’accepter le système religieux et de se plier sous son
autorité, sinon ils ne pourront ni acheter ni vendre. “Le
front” indique que ce sont les décisions prises dans la
tête, c’est-à-dire les décisions prises par l’entendement.
“La main” indique les actes, les “actions” qui suivent
lorsque la décision a été prise. Une adhésion, une
association est authentifiée par une signature faite de sa
propre main. Les croyants biblique seront exposés en ce
temps-là à ce qu’on leur porte préjudice et à subir la
persécution; ces choses-là viendront de la part des gens
religieux. Quand par exemple lors de la recherche d’un
travail le nom de sa religion sera exigée, la décision sera
aussitôt prise d’accorder ou non le poste de travail.
La marque de la bête est de nature spirituelle et est en
rapport avec “la doctrine”. De la même façon que la
véritable doctrine de Dieu est reçue par les Siens, qu’elle
est portée et mise en pratique, de même en sera-t-il d’autre
part pour ceux qui suivent la fausse doctrine de
l’adversaire de Dieu. La doctrine, la foi, la conviction, ne
sont pas apposées ou enlevées visiblement sur le front ou
sur la main, mais au contraire elles sont portées dans le
coeur et pratiquées dans les faits. Le scellement de
l’Esprit a lieu après que la Parole de Vérité ait été reçue
(Eph. 1.13); alors que la marque de la bête est appliquée
après que la parole de mensonge ait été reçue.
Le texte suivant donne des éclaircissement définitifs à ce
sujet, c’est-à-dire qu’il ne s’agit pas de n’importe quel
marque extérieure, mais il révèle l’état de fait important
que cette marque contient en elle-même, le nom de la bête et
le nombre de son nom: “… et que personne ne peut acheter ou
vendre, sinon celui qui a la marque, le nom de la bête, ou
le nombre de son nom. Ici est la sagesse. Que celui qui a de
l’intelligence compte le nombre de la bête, car c’est un
nombre d’homme; et son nombre est six cent soixante-six”
(Apoc. 13.17,18). C’est le plein dévoilement de la
mystérieuse marque qui doit être trouvée, selon laquelle la
triple combinaison a chaque fois pour point de référence la
bête. En résumé, il se trouve dans la valeur du nombre 666,
qui correspond aux titres de cet homme.
VICAIRE DU FILS DE DIEU
VICARIVS FILII DEI
V I C A R I V S F I L I I D E I
5+ 1+ 100 + . 1+ 5 . + . 1 +50 +1 +1 + 500 + 1 = 666
Une marque peut être un signe d’identification terrestre,
mais aussi un signe d’identification spirituel. Cependant
personne ne s’attend à voir quelqu’un porter le nom et le
nombre du nom de la bête comme un signe visible. Paul a dit:
“Car moi je porte en mon corps les marques du Seigneur
Jésus” (Gal. 6.17). Il n’a certainement pas exposé
extérieurement les stigmates du Crucifié, ce qui serait
presque comme une moquerie, mais il en avait les marques
spirituelles. Quelle est la marque qui donne la réelle
identité de cette institution religieuse? Pour la
reconnaître nous devons revenir au commencement, au moment
de sa formation. Si nous savons par quoi la persécution a
commencé en ce temps-là, après la naissance de l’église
d’Etat romaine, au 4ème siècle, nous saurons aussi par quoi
maintenant la persécution se déclenchera. La marque de cette
église-mère est celle qu’elle a inventée: “la foi
trinitaire”, laquelle prétend que le Dieu de l’Eternité est
formé de trois personnes indépendantes, qui seraient toutes
pareillement éternelles, omniscientes et toutes-puissantes.
Cette foi trinitaire, favorisée et imposée par l’Etat,
servit de moyen de pression et déclencha une persécution de
mille ans des plus cruelles contre les Juifs, les chrétiens,
les musulmans, qui croyaient différemment.
Les citations suivantes parlent d’elles-mêmes:
«Ostrom 26.2.380. Foi trinitaire, religion d’Etat. Théodose
1er, le Grand, que l’empereur Gratien de l’empire Romain
d’Occident éleva après la mort de Valens en 379 au trône de
l’Empire d’Orient, prescrivit à tous les peuples qui lui
étaient soumis la foi trinitaire chrétienne, sous la forme
qui avait été sanctionnée par le concile de Nicée en 325».
«Constantinople 1.5.381. Foi trinitaires obligatoire pour
les chrétiens. Lors du deuxième concile oecuménique, les
évêques sanctionnèrent l’édit publié en février 380 par
Théodose 1er, dans lequel il ordonne à tous les sujets
romains d’observer la foi trinitaire chrétienne telle
qu’elle a été formulée au Concile de Nicée en 325. La foi
trinitaire, dans laquelle Dieu est manifesté en trois
personnes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, a été
reconnue valable comme confession de foi de tous les
chrétiens et élevée à la religion d’Etat obligatoire»
(B.Harenberg, Chronik der Menschheitsgeschichte, p. 212).
Pour ce qui est de la marque de la bête il s’agit en fait de
la doctrine essentielle de la trinité, laquelle a été
reprise dans les églises traditionnelles protestantes et
sera soutenue comme encore ne l’a été aucun autre point de
confession de foi. Dans l’église catholique, comme
maintenant aussi dans l’église protestante, on en arrive à
vouloir que la main droite soit employée pour faire le signe
de la croix. C’est l’empereur romain Constantin, plusieurs
fois meurtrier, qui prétendit avoir vu dans le ciel une
croix. Plus tard son église d’Etat a introduit le signe de
la croix et l’a rendu obligatoire pour tous. Avec ce signe
trinitaire de la croix, que l’on pratique en disant: “Au nom
du Père, du Fils et du Saint-Esprit”, l’église romaine a
exécuté ses plus cruels pogromes et croisades. Les Juifs et
autres furent contraints de baiser le crucifix ou de mourir.
Avant Constantin, d’après l’historiographie de l’Eglise, il
n’y avait aucune indication de doctrine trinitaire, mais
seulement des débats sur la christologie, et il n’y avait
pas davantage de pratique du signe de la croix. Les croyants
bibliques ne portent pas de crucifix, pas plus qu’ils ne
font de signe de croix; ils croient à l’oeuvre du salut
divin accompli par Christ à la croix de Golgotha. Ils sont
convaincus que Dieu était en Christ pour réconcilier le
monde avec Lui-même par l’expiation accomplie à la croix.
Comme Paul et les chrétiens primitifs ils témoignent
également: “Je suis crucifié avec Christ; et je ne vis plus,
moi, mais Christ vit en moi” (Gal. 2.20).
Nous connaissons également par l’histoire de l’Eglise que
dans les premiers siècles après Christ, aucune église
catholique romaine, ou orthodoxe-grecque, ou quelque autre
église n’existaient en tant qu’organisations. Il n’y avait
que les différentes orientations chrétiennes qui alors,
depuis Constantin dans son “Imperium Romanum”, furent mises
ensemble pour former une église unitaire. Lors du concile de
Nicée (325) il n’y avait encore aucun pape ni aucun
cardinal, etc., et pas davantage aux conciles de
Constantinople (381) et d’Ephèse (431). L’histoire des papes
commence avec Léon 1er, en l’an 441 après Christ. A Nicée
les représentants des diverses orientations chrétiennes se
rassemblèrent et discutèrent violemment. C’est avec l’aide
de l’Etat qu’aux 4ème et 5ème siècles la première confession
chrétienne organisée devint Eglise d’Etat. En réalité elle
ne fut pas fondée par Christ, et c’est la raison pour
laquelle elle n’a rien de commun avec Lui, ni dans sa
doctrine ni dans ce qu’elle pratique.
La marque de cette institution mondiale, de qui vient la
persécution, est représentée par sa Tête qui est l’autorité
suprême de sa doctrine. Ainsi, lorsque quelqu’un s’élève
contre les saints dogmes de l’église romaine, c’est-à-dire
contre sa trinité, il l’a offensée à mort et se trouve être
à ses yeux un hérétique, un enfant de la mort. Voyez la
citation suivante faite dans ces temps modernes, en vue du
futur: «Vu que le Concile Vatican II dans son décret sur
l’oecuménisme (N° 20) ait pensé seulement aux chrétiens qui
croient à la trinité de Dieu, il doit être examiné pour voir
jusqu'à quel point une communauté séparée qui a rejeté la
foi en la trinité est encore chrétienne» (Herder-Verlag,
Lexikon der Sekten p. 151). Il n’y a là aucune place pour
entamer un dialogue. C’est ainsi que la décision est tombée
pour toujours.
De même qu’à la naissance de cette église, il en est de même
aussi maintenant lors de l’union des confessions catholique
et protestantes, ce dogme de la trinité inventé par la
religion catholique sera établi comme un devoir absolu pour
tout chrétien. C’est pourquoi l’union protestante se rendra
forte et exigera de tous les groupes évangéliques la prise
de cette marque, c’est alors que l’Etat aidera l’église: “Et
elle fait qu’à tous, petits et grands, et riches et pauvres,
et libres et esclaves, on leur donne une marque sur leur
main droite ou sur leur front; et que personne ne peut
acheter ou vendre, sinon celui qui a la marque, le nom de la
bête, ou le nombre de son nom” (Apoc. 13.16,17).
Cela va beaucoup déplaire au Conseil mondial des églises
qu’il puisse encore exister des communautés protestantes
refusant d’adhérer à cette grande union. Ce seront donc ceux
qui croient en un seul véritable Dieu éternel, Lequel s’est
révélé en Jésus-Christ pour notre salut et notre délivrance.
Ils rejetteront l’Antichrist, parce qu’ils reconnaîtront
Christ pour être la seule Tête.
Ce dogme caractérise l’usage de la fausse connaissance de
Dieu et de Christ. C’est la raison pour laquelle cette
institution a déjà dans le passé, comme aucune autre
coalition, versé à flots le sang par la persécution des
croyants et des personnes pensant différemment d’elle. De
même, à nouveau, ceux qui n’accepteront pas la marque de
l’Eglise-mère seront exposés à la persécution. Par ailleurs,
celui qui croit la doctrine de la trinité et qui est baptisé
du baptême trinitaire porte automatiquement la marque de la
bête. Comme cela est connu, l’église romaine maintient sa
prétention d’être la seule qui sauve, que c’est en elle
seule que se trouve le salut et que ce n’est qu’au travers
d’elle et de ses sacrements que l’ont peut être sauvé. Les
fonctionnaires de cette église de fonctionnaires conduisent
les âmes de leur naissance à leur mort dans les pratiques
religieuses, et le résultat en est que leurs membres —
pourvus de tous les sacrements devant assurer leur salut —
aboutissent dans le feu du purgatoire qu’ils ont eux-mêmes
inventé. Est-ce là le salut? Les Saintes Ecritures nous
parlent de quelque chose de différent (Actes 4.10-12).
L’église du Pape oppose l’invention du sacrifice de la messe
au seul sacrifice valable devant Dieu, celui de Christ.
C’est là qu’une hostie prétendument transformée en un Christ
réel, est portée çà et là, adorée et mangée. Tous ceux qui
ne pouvaient pas accepter une telle doctrine dirigée contre
le Christ de Dieu furent maudits par les décisions des
conciles. Dans Sa Parole, voici ce que le Seigneur dit du
Sauveur, et du salut qu’Il a parfaitement accompli: “C’est
par cette volonté que nous avons été sanctifiés, par
l’offrande du corps de Jésus Christ faite une fois pour
toutes… mais celui-ci, ayant offert un seul sacrifice pour
les péchés, s’est assis à perpétuité à la droite de Dieu…
Car, par une seule offrande, il a rendu parfaits à
perpétuité ceux qui sont sanctifiés” (Héb. 10.10,12,14).
Dans l’histoire du salut, Dieu est le seul qui agisse par
Jésus-Christ notre Seigneur. Le Saint-Esprit agit
conformément à la publication du salut de la Parole de
Vérité. Cette église agit en son propre nom avec la formule
“au nom de Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit” — par
contre l’Eglise de Christ agit selon l’ordre de Dieu, dans
le Nom d’alliance du Nouveau Testament, le Nom du Seigneur
Jésus-Christ, en qui seul se trouve le salut de Dieu pour
l’humanité.
Dans le chapitre 17 de l’Apocalypse, en rapport avec toutes
les églises et églises indépendantes qui s’unissent à
l’Eglise-mère, cette expression est employée “Babylone la
grande, la mère des prostituées”. Encore une fois il est
question d’une marque sur le front: “… et il y avait sur son
front un nom écrit: Mystère, Babylone la grande, la mère des
prostituées et des abominations de la terre. Et je vis la
femme enivrée du sang des saints, et du sang des témoins de
Jésus; et, en la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement”
(Apoc. 17.5,6).
Les églises-filles protestantes, qui sont aussi marquées par
la même doctrine trinitaire, retournent dans le sein de leur
mère. C’est ainsi qu’elle redevient la “grande Babylone” qui
est ivre du sang des martyrs. Jean vit la chose telle
qu’elle est, et en fut étonné. Tous ceux qui croient la
doctrine de la trinité et sont membres des confessions
correspondantes portent déjà la marque de la bête. Ceux qui,
par conviction biblique, ne peuvent pas se joindre à ce
dogme, seront exposés à la persécution. De la même manière,
et avec la même marque caractéristique, par laquelle cette
église à réussi la première persécution ainsi
accomplira-t-elle aussi la dernière.
Ce qu’il y a de funeste, c’est que l’erreur sera changée en
quelque chose de semblable au vrai, de telle manière que
s’il était possible, les élus seraient aussi séduits (Mat.
24.24). Dans Matthieu 7 depuis le verset 21, le Seigneur
parle de ceux qui disent avoir fait de grandes choses
lesquelles pourraient se rapporter à une action de l’Esprit,
comme aujourd’hui on connaît des télé-évangélistes
trinitaires et des rassemblements charismatiques. Bien que
ces personnes cherchent à se justifier, le Seigneur leur
fait voir qu’ils pratiquent l’iniquité et qu’Il ne les a
jamais connus. La véritable action de l’Esprit est toujours
en accord avec la véritable doctrine de la Parole de Dieu.
Il est nécessaire de demander:
Pourquoi Dieu Lui-même n’a-t-Il jamais parlé de “trinité” ou
de “triple unité?”.
Pourquoi aucun prophète n’a-t-il jamais évoqué un “Dieu
triple?”.
Pourquoi aucun apôtre n’a-t-il parlé de “trois personnes au
sein de la Divinité?”.
Pourquoi la désignation “Dieu le Fils” et “Dieu le
Saint-Esprit” ne se trouvent-elles pas dans la Bible?
Pourquoi dans le judaïsme et du temps des apôtres n’y a-t-il
jamais eu un seul débat sur la Divinité?
Pourquoi du temps des apôtres et du temps post-apostolique
personne n’a été une seule fois baptisé dans une formule
trinitaire?
Pour quelle raison les apôtres, ayant la parfaite
connaissance de Matthieu 28.19, ont-ils exclusivement
baptisé par immersion au Nom du Seigneur Jésus-Christ (Actes
2.38; 8.16; 10.48; 19.5; Rom. 6.3)? Parce que par un
enseignement direct du Ressuscité, et par la révélation de
l’Esprit, ils avaient reconnu que Jésus de Nazareth était
“Emmanuel = Dieu avec nous”. Ils savaient que le Nom de
l’Alliance dans le Nouveau Testament était Yashua, qui
signifie “Yawhe sauve”, exactement de la même manière
qu’Emmanuel signifie “Dieu avec nous”. Ils savaient
également que le seul vrai Dieu S’était révélé comme Père,
Fils et Saint-Esprit. Et ceci est arrivé pour notre salut,
dans le Nom d’Alliance du Nouveau Testament, au Nom duquel
tous les fils et filles de Dieu sont baptisés durant tout le
temps de la Nouvelle Alliance.
Que ce soit en paroles, en actions ou pour le baptême, —
tout ce qui vient de Dieu et qui est accompli dans Son
Eglise selon Sa volonté — n’arrive pas par une formule sans
nom, qui donne une impression magique, ni par la répétition
de titres ou références, mais bien au Nom du Seigneur
Jésus-Christ (Col. 3.17). Ce n’est pas devant des titres et
une formule que tout genou pliera, mais bien dans le saint
Nom d’alliance du Seigneur Jésus-Christ (Phil. 2.9-11).
Déjà dans l’Ancien Testament Dieu avait promis sur le Mont
Sinaï, en rapport avec Son Nom: “En tout lieu où je mettrai
la mémoire de mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai”
(Ex. 20.24).
Lors de l’annonce de la naissance du Rédempteur il a été
clairement dit: “… et tu appelleras son nom Jésus, car c’est
lui qui sauvera son peuple de leurs péchés. Or tout cela
arriva, afin que fût accompli ce que le Seigneur a dit par
le prophète, disant: Voici, la vierge sera enceinte et
enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel, ce qui,
interprété, est: Dieu avec nous” (Mat. 1.21-23).
Tous les ministères établis par Dieu dans l’Eglise de Christ
du Nouveau Testament travaillent sous la direction du
Saint-Esprit en vertu de l’autorité de la Parole de Dieu, au
Nom du Seigneur Jésus-Christ. Par contre, tous les
fonctionnaires de l’Eglise accomplissent chacune de leurs
actions en employant la formule: “Au nom du Père, du Fils et
du Saint-Esprit”, sans mentionner le Nom — duquel il s’agit
à proprement parler dans le commandement du baptême. Pas une
fois un prophète ou un apôtre n’a répété aveuglément une
telle formule. Ce n’est donc pas étonnant que ce soit avec
cette formule qu’est pratiqué tout l’occultisme et le
spiritisme dans l’occident dit “chrétien”.
Ecoutez, vous qui vous compter au nombre du peuple de Dieu,
mais qui vous trouvez dans des églises trinitaires
nationales ou indépendantes: C’est l’heure de Vérité,
l’heure de la décision, le dévoilement de Christ et la mise
à nu de l’Antichrist, l’heure de la séparation entre la
Lumière et les ténèbres. Le Message de Dieu à son peuple
dispersé est annoncé par ce dernier appel: “C’est pourquoi
sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le Seigneur,
et ne touchez pas à ce qui est impur, et moi, je vous
recevrai; et je vous serai pour père, et vous, vous me serez
pour fils et pour filles, dit le Seigneur, le Tout-puissant”
(2 Cor. 6.17,18; Apoc. 18.4).
Le AINSI DIT LE SEIGNEUR de cette déclaration de l’Ecriture
ne peut avoir qu’une signification. Seul celui qui sort de
la sphère trinitario-babylonienne, peut véritablement être
baptisé et scellé par le Saint-Esprit dans le Corps de
Christ (1 Cor. 12). Christ et l’Antichrist s’excluent
réciproquement. Il ne peut y avoir un mélange entre ces deux
camps. Personne ne peut demeurer neutre. Les uns sont
scellés du Saint-Esprit, les autres sont marqués par le faux
système.
Celui qui entend la trompette de l’Evangile éternellement
valable doit répondre à l’appel Divin. C’est maintenant que
la décision doit être prise, celle d’appartenir à Christ ou
à l’Antichrist, d’être scellé par le Saint-Esprit dans la
vérité de la Parole ou d’accepter la marque de la bête et
persévérer dans l’erreur. La fausse doctrine d’un Dieu
triple était inconnue des prophètes; le faux baptême
invoquant trois titres était inconnu des apôtres. Le système
religieux totalement faux sera entièrement rejeté par Dieu.
Tout ce faux système religieux est réuni en un seul homme,
par lequel il sera incarné. La description et le nombre du
chiffre de cet homme vient de nous être calculé et présenté,
ici, dans les Ecritures. Depuis la réformation tous les
docteurs renommés de la Bible ont vu les choses telles que
nous les avons présentées. Il n’existe aucune autre
possibilité selon laquelle tous les détails puissent
concorder si exactement.
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