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LE CHRISTIANISME TRADITIONNEL
par Ewald Frank |
INTRODUCTION
De nos jours, il n’est pas simple d’approcher les gens pour
s’entretenir avec eux du thème de Dieu et de la foi en Lui.
Les uns considèrent ce sujet comme étant dépassé, totalement
périmé. Les autres cherchent le divin en eux-mêmes et dans
la nature, d’autres nient l’existence d’un Dieu personnel,
alors que d’autres parlent seulement d’une puissance
supérieure. Singulièrement, lors d’une catastrophe, ceux-là
mêmes qui prétendent ne pas croire disent: «Pourquoi Dieu
permet-Il ces choses?».
Depuis que tout ce qui s’est fait, et se fait encore au Nom
de Dieu sous le couvert de la religion, est notoirement
connu, toujours plus de personnes perdent leur confiance en
la justice, cela parce qu’ils placent l’institutions
religieuse au même plan que Dieu. Au cours des siècles, des
historiens ont rempli de nombreux livres de comptes-rendus
relatant les fautes commises à diverses époques par des gens
religieux. Mais ce que de courageux auteurs ont précisément
porté à la lumière tout dernièrement est en fait un fardeau
accablant.
Dans toutes les religions se trouvent des personnes
conscientes de ce qu’il existe non seulement un domaine
terrestre mais aussi un domaine supraterrestre. Il est clair
que l’homme n’est pas né pour mourir mais pour vivre.
A la vérité, peu de personnes sont réellement convaincues
qu’avec la mort tout prend fin. Et ceux qui le croient
constateront plus tard, à l’heure de la mort, qu’ils ont
fait fausse route.
Toute personne est née dans un certain pays, avec une
certaine religion ou une certaine vision du monde,
c’est-à-dire avec une idéologie, et tout naturellement elle
pense que c’est celle-là qui est juste.
Le progrès presque incompréhensible de cette génération,
l’évolution du char à cheval aux plus modernes fusées de
transport, de la diligence aux véhicules de l’astronautique,
confirme ce que le Seigneur Dieu a dit il y a presque six
mille ans lors de la construction de la tour de Babel: “… et
maintenant ils ne seront empêchés en rien de ce qu’ils
pensent faire” (Gen. 11.6) La conséquence fut que l’homme
crut de plus en plus en lui-même et en son pouvoir, et en
même temps il douta de plus en plus de Dieu et de Sa Parole,
au point de rejeter celle-ci.
Déjà dans le jardin d’Eden l’adversaire de Dieu mit en doute
la Parole du Créateur, sans toutefois La nier, en disant:
“Dieu a-t-Il réellement dit?…” (Gen. 3.1 — Segond).
Aujourd’hui c’est lui qui inspire les philosophes dans leurs
considérations intellectuelles et scientifiques et leurs
divers arguments, lesquels engendrent la rébellion envers
leur Créateur. La Parole de Dieu est mise en doute par
beaucoup de gens parce qu’ils regardent aux actions humaines
défaillantes de ceux qui prétendent représenter Dieu.
Quiconque se persuade qu’il n’y a pas de Créateur, mais que
la création tout entière est venue d’une explosion ayant eu
lieu à l’origine, devrait regarder une fois attentivement un
endroit où une explosion a eu lieu! Celui qui soutient la
théorie de l’évolution doit aussi nous éclairer sur la
raison pour laquelle existent toujours les diverses formes
de vies inférieures, puisque tout aurait continué d’évoluer.
Celui qui croit que tout être vivant serait sorti d’une
cellule originelle doit aussi nous dire qui a appelé à la
vie cette cellule originelle. Le Créateur dit dans Genèse
1.24: “Que la terre produise des êtres vivants selon leur
espèce…”. Et encore aujourd’hui il en est ainsi. Toute chose
venant à la vie dans le monde est littéralement un miracle
de création qui se répète journellement des millions de
fois.
Les affirmations, tendant à nous porter loin des réalités
qui sont démontrées chaque jour, viennent toutes de la même
source. Elles visent un même but, c’est-à-dire rendre
incrédible ce que la Bible dit au sujet de la création du
monde et présenter également le Créateur comme étant
superflu.
On ne peut trouver dans l’histoire aucun prophète envoyé de
Dieu qui ait fondé une nouvelle orientation de la foi
biblique, ou qui ait été le fondateur d’une nouvelle
religion. Que ce soient Enoch ou Noé, Abraham ou Moïse, Elie
ou Esaïe, aucun prophète réellement envoyé de Dieu n’a fondé
de religion. La signification de cette constatation est très
grande. Tous ces prophètes n’ont fait que transmettre ce
qu’ils avaient reçu de Dieu. C’est la raison pour laquelle
l’Ancien Testament tout entier forme un tout harmonieux. Un
Seul avait l’autorité de parler et d’agir, soit le Seigneur
Dieu, Lequel confiait Ses plans à ceux qu’Il avait Lui-même
appelés. De tels hommes étaient Ses porte-voix. Ils ont vécu
en des temps divers et ont apporté la part de prophétie qui
leur était attribuée pour l’accomplissement du plan du salut
annoncé à l’avance par Dieu. Bien qu’ils aient paru dans des
siècles ou des millénaires différents, nous ne trouvons
aucune contradiction dans leurs écrits, mais tout, au
contraire, est en parfait accord.
Les apôtres envoyés de Dieu n’étaient pas davantage des
fondateurs de religions. Ils ont, dans l’humilité et la
simplicité, apporté la preuve irréfutable que les prophéties
de l’Ancien Testament avaient été accomplies à la lettre.
Mais en ce qui concerne la fondation de l’Eglise de Christ
et son édification, ils s’en s’ont entièrement remis au
Seigneur de gloire qui avait dit: “JE bâtirai mon assemblée”
(Mat. 16.18). Dieu n’a pas davantage confié cette tâche à
Pierre qu’à Paul ou quelqu’un d’autre.
Le Seigneur a sans contredit placé différents ministères
dans l’Assemblée pour son édification (Eph. 4.11; 1 Cor.
14.28; Rom. 4.28; 12.4-8). L’Assemblée biblique des rachetés
n’est pas une institution organisée par l’homme mais bien un
organisme vivant. Elle est la seule institution spirituelle
de Dieu sur la terre et Elle est formée de rachetés, de
personnes ayant trouvé grâce devant Lui. Elle est aussi
appelée le Temple de Dieu (Eph. 2.21; 2 Cor. 6.16), ou la
Maison de Dieu (Héb. 3.6). Dieu n’habite pas dans un temple
ou une maison sacrée faits de main d’homme (Es. 66.1,2;
Actes 7.48-50). Il habite uniquement dans le coeur des
siens. C’est pourquoi il est absolument nécessaire que nous
retournions à l’origine, au commencement, pour expérimenter
ce qu’est réellement l’Eglise de Dieu (1 Tim. 3.15), de
quelle manière Elle croit, ce qu’Elle enseigne, comment Elle
baptise, etc. Seul le Livre de la Vérité, la Bible, la
Parole de Dieu, nous donne la réponse à ce sujet. C’est
aussi sur ce fondement et dans une pleine responsabilité
devant Dieu que ce livre a été écrit.
Parmi les nombreuses traductions bibliques existantes, ayant
chacune ses qualités propres, je me suis finalement décidé à
utiliser presque exclusivement celle du Dr. Hermann Menge
[pour la traduction française: Darby — N.d.T.].
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